人性可以至善,也可以至惡

■吳豐山 

一、

近兩個月來,筆者同一時間受到兩件善惡大異其趣的事情衝擊,心中感慨萬千。

二、

2013年吳尊賢愛心獎已經揭曉,筆者參與全程評審工作,沐浴在人性善的光輝當中。

中央研究院研究員張苙雲教授,是一個醫療社會學家,她有感於台灣醫療糾紛缺乏一個能讓醫病雙方理性溝通的機制,乃於2001年召集志同道合學者創立了「台灣醫療改革基金會」。12年來,該基金會處理5千餘件申訴個案,並大力推動醫療改革,促成健保局「安心就醫專案」,導正醫院妥善運用醫療救濟金。並倡導「重複使用人工腎臟規範」、「葯袋標示」、暢通病歷取得管道,皆見成效卓著。此外還開辦講座,編印醫療常識專刊,澤被各方。

女士是開拓者,她的志業是台灣醫療現代化之一環。

台中的許振榮先生自幼醉心台灣傳統陣頭文化。1995年有感於學校中輟生需要善心輔導,乃創立「九天民俗技藝團」,收容中輟休學少年,傳授傳統技藝,將民俗技藝提升至劇場文化層次,並巡迴全台各縣市文化中心演出。

先生進而熱心募款,教導銀髪族,組成「九天老仙角戰技團」,幫老年人找到生命新價值。近幾年,許先生更擴大愛心,倡導早期療育與傳統民藝結合,為罹患自閉症、唐氏症孩童建構更好的教育環境。

先生之志業一以貫之,行善近20年,熱心公益彌足珍貴。

台東的徐超斌先生原為都會醫院醫師,懷抱對家鄉服務的熱忱,毅然辭職回到他的部落-台東縣達仁鄉照顧原住民同胞。

39歲時,徐先生腦溢血導致半身不遂,却更激發他堅忍的毅力和熱忱,除了日常診療和巡迴醫療外,因感於隔代教養的孩童放學後無處可去,乃捐出住家部份空間成立「方舟教室」,並陸續增設五個「方舟教室」,提供孩童課輔與飲食。徐先生每日長途跋涉山間,慈悲喜捨,無怨無悔。

目前,徐先生正鍥而不捨致力募建「南迴醫院」。

三、

與這3人相反,幾家製油廠的老闆們,心懷惡思,製售劣油,賺取暴利,荷包滿滿,一旦東窗事發,猶飾詞狡辯,不知良心羞恥為何物。

我總是想不通一個問題,假如殺人要一命陪一命,為什麼製售偽劣食品和藥物,讓一大堆人毀壞健康,卻只是罰款了事?

四、

有人認為人性本善,有人強調人性本惡,事實可能是,凡是生而為人,善惡兼具;是教育和社會規範使不同的人,善心不斷滋長,或惡心不斷壯大。

教育之重要性不言可喻,教育使人由動物性進入人性;可是社會規範可能更重要。國家設官分職,制定法令,以保障多數人的安全和幸福,如何使想作惡的人必須屈服於社會範疇之下,實在是掌握行政權和立法權的人責無旁貸的事!否則豈非尸位素餐,對不起天地良心。
(作者吳豐山 現任監察委員 曾任公共電視董事長 行政院政務委員 吳尊賢基金會董事)

 ※本文摘選自《愛心世界季刊‧2013冬季號027期》

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