人性可以至善，也可以至惡
■吳豐山
一、
近兩個月來，筆者同一時間受到兩件善惡大異其趣的事情衝擊，心中感慨萬千。
二、
2013年吳尊賢愛心獎已經揭曉，筆者參與全程評審工作，沐浴在人性善的光輝當中。
中央研究院研究員張苙雲教授，是一個醫療社會學家，她有感於台灣醫療糾紛缺乏一個能讓醫病雙方理性溝通的機制，乃於2001年召集志同道合學者創立了「台灣醫療改革基金會」。12年來，該基金會處理5千餘件申訴個案，並大力推動醫療改革，促成健保局「安心就醫專案」，導正醫院妥善運用醫療救濟金。並倡導「重複使用人工腎臟規範」、「葯袋標示」、暢通病歷取得管道，皆見成效卓著。此外還開辦講座，編印醫療常識專刊，澤被各方。
張女士是開拓者，她的志業是台灣醫療現代化之一環。
台中的許振榮先生自幼醉心台灣傳統陣頭文化。1995年有感於學校中輟生需要善心輔導，乃創立「九天民俗技藝團」，收容中輟休學少年，傳授傳統技藝，將民俗技藝提升至劇場文化層次，並巡迴全台各縣市文化中心演出。
許先生進而熱心募款，教導銀髪族，組成「九天老仙角戰技團」，幫老年人找到生命新價值。近幾年，許先生更擴大愛心，倡導早期療育與傳統民藝結合，為罹患自閉症、唐氏症孩童建構更好的教育環境。
許先生之志業一以貫之，行善近20年，熱心公益彌足珍貴。
台東的徐超斌先生原為都會醫院醫師，懷抱對家鄉服務的熱忱，毅然辭職回到他的部落－台東縣達仁鄉照顧原住民同胞。
39歲時，徐先生腦溢血導致半身不遂，却更激發他堅忍的毅力和熱忱，除了日常診療和巡迴醫療外，因感於隔代教養的孩童放學後無處可去，乃捐出住家部份空間成立「方舟教室」，並陸續增設五個「方舟教室」，提供孩童課輔與飲食。徐先生每日長途跋涉山間，慈悲喜捨，無怨無悔。
目前，徐先生正鍥而不捨致力募建「南迴醫院」。
三、
與這3人相反，幾家製油廠的老闆們，心懷惡思，製售劣油，賺取暴利，荷包滿滿，一旦東窗事發，猶飾詞狡辯，不知良心羞恥為何物。
我總是想不通一個問題，假如殺人要一命陪一命，為什麼製售偽劣食品和藥物，讓一大堆人毀壞健康，卻只是罰款了事？
四、
有人認為人性本善，有人強調人性本惡，事實可能是，凡是生而為人，善惡兼具；是教育和社會規範使不同的人，善心不斷滋長，或惡心不斷壯大。
教育之重要性不言可喻，教育使人由動物性進入人性；可是社會規範可能更重要。國家設官分職，制定法令，以保障多數人的安全和幸福，如何使想作惡的人必須屈服於社會範疇之下，實在是掌握行政權和立法權的人責無旁貸的事！否則豈非尸位素餐，對不起天地良心。
(作者吳豐山 現任監察委員 曾任公共電視董事長 行政院政務委員 吳尊賢基金會董事)
※本文摘選自《愛心世界季刊‧2013冬季號027期》
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