吳尊賢文教公益基金會的部落格

當牧師醫生 隨時隨地為病人禱告

◎問：您是腫瘤科的專業醫師，又是基督教牧師，你是如何同時扮演兩個專業人員的角色？

◎答：我在醫院當腫瘤科醫師，照顧癌症病人，時常看到癌症末期病人，不但肉體上受到很大的痛苦，心靈也受到折磨，而體會到光是在醫學技術上治療病人，照顧其肉體，是不夠的，有需要從心理及心靈上做多方面配合，才能有更大的效果。我是基督教，所以就到神學院去修神學方面的學分，學一些心靈關懷方面的知識，希望用宗教的方法，或一般人所說的另類療法，作為輔助醫療，來幫助病人。那時帶「醫生職」去進修無法專修，心想3年讀不成，5年6年也無妨，沒有想到居然與專修的同學一起畢業，3年就修完學分，取得牧師資格。後來，又到美國去進修，拿到神學博士學位。

有了牧師身份，我在安寧病房照顧病人時，任何時間、任何地方都可以為病人或家屬禱告，祈求神的幫助。當我提出要為他們禱告時，即使非基督教的病人，也能接受，從未被拒絕過。我為他們禱告，讓他們了解我的關心，了解神的愛，幫助他們度過難關。

我們對病人的照顧，要求五全的照顧：一是「全人的照顧」，以身心靈作全面的照顧；二是「全家的照顧」，對病人及其家人都要照顧；三是「全程的照顧」，一天24小時，甚至也服務到家；四是「全隊的照顧」，即所有醫療團隊都來照顧，不只是醫生與護士的照顧；五是「全區的照顧」，將服務的範圍擴大到社區，安寧病房的病人治好回家後，給予社區居家的照顧。可以說五全的照顧，是對病人比較完整的照顧。

學習宗教神學方面的知識，是要幫助我在醫療上的不足。其實除了從心靈與心理上的治療外，凡是有助於治療病人的方法，我都樂於嘗試。例如藝術療法、音樂療法、芳香療法等。我還當過芳香療法協會的副理事長。我喜歡音樂，會演奏五種以上的樂器；喜歡唱歌，好幾年前還組過合唱團，我擔任指揮，團員有病人與其家屬，叫做「悅聲合唱團」，曾在國家音樂廳表演過。病房剛剛有歌聲傳出來，是我們為病人所設的卡拉OK，這也是一種音樂治療。

把握今天做該做的事 盡最大努力做最壞打算

◎問：您治療過無數癌症病人，見過許多癌症末期病人的痛苦與死亡，你又是牧師和神學博士，在學校教過臨終學，請問您對人生與生命意義的看法如何？

◎答：在我的病房裡的病人，嚇死的比較多，真正病死的反而比較少，因為他們不了解。我常被問到的問題是「我為什麼會得癌症？」、「老陳1天抽3包菸，抽了30年，為什麼不得肺癌，反而我不抽菸卻得癌？」，以及「我還能活多久？」前兩個問題，前面已講過了，至於病人能活多久，非醫生所能決定。

我常鼓勵病人，做人最重要的是「把握今天，盡最大的努力，做最壞的打算」。人生就是這樣子，人不知下一秒鐘會怎樣，與其憂慮明天，不如把握今天。就以我自己來說，表面上我看起來健康，但是我一生當中被開過3次刀，都是重要的手術；做了5五次心導管手術，心臟放了5個價值60萬元的葯物支架。我不知道上帝什麼時候叫我走，但是我知道，我盡本份做我該做的事，我不會躺在那裡等死。

在門諾醫院服務時，我有一次心跳高到140，住院到第8天仍降不下來。我的3個病人在門口說：「鍾醫師啊，你拒絕訪客，我們進不去，叫我們怎麼辦？你要快好起來，我們等你。」我聽了很感動，向主治醫生說，與其躺在這裡等死，不如出去看病。於是我走出病房，照常看診做事，說也奇怪，心跳反而慢慢降下來，恢復正常。

還有一次，我躺在病房裡，心電圖突然「噹」的一聲，成一直線，約有30秒鐘沒有心跳，差一點就走了。好了之後，我還是照樣工作、照樣生活。

我把我的經驗說出來，是要做個見證，不是在標榜自己，並且要告訴大家，只要活著一天，就要好好活下去。

珍惜生命安樂活 希望笑死歸於塵土

我是基督教徒，我的信仰告訴我，人要積極、要樂觀、要快樂，我所追求的是喜樂之糧。我的白袍上有幾個微笑的標誌，意思是要常喜樂。我在遺書上有一段話，希望親人們在我人生的最後時間裡，唸一段笑話給我聽，我希望我是笑死的，因為我是哭著來的。我也希望我的病人能和我一樣，即使在痛若的時候，仍然有喜樂，因為喜樂就是良藥，而真正的良藥就是要懂得感謝。我告訴病人說，人要真正懂得感謝，要說謝謝、要說對不起、要說再見，因為人生是短暫的。

也常有人問我：「我們以後會到那裡去？」我說，我們從那裡來，就回到那裡去，像你今天從那裡來，就要回到那裡去一樣。我的宗教信仰告訴我，我是從上帝那裡來的，有一天我也要回到上帝那裡，我有什麼好怕的呢？人生不過是暫時的，我們來到世界，就像客旅一樣。所以我離開世界後，不要有墳墓，火化後骨灰就洒在有花草的地方，不要去麻煩別人；我不要洒在大海，以免造成汙染。這樣或許可以符合我對人生要求的三件事，就是：一、活得有意義，二、活得有尊嚴，三、活得有品質。

在宗教醫院就是要奉獻 要聽埋怨要服務

◎問：在您40年的醫生生涯中，除了最初的9年在榮總外，其餘時間都在宗教醫院服務，能否談談在宗教醫院服務的感想？

◎答：我在榮總接受訓練為腫瘤科醫生後，到馬偕醫院服務，一做就是25年；後來又到門諾醫院為東部民眾服務，做了6年，今年剛來聖母醫院。馬偕與門諾是基督教醫院，聖母則是天主教醫院，都是宗教醫院。在宗教醫院就是要奉獻，它的宗旨與我的人生觀相符，所以我的大半生都在宗教服務，奉獻所學。我在馬偕服務25年，在淡水分院院長任內退休。我常說，在宗教醫院當院長，所謂「院」長是埋怨的「怨」，要聽埋怨，接受埋怨，不像其他公私立醫院院長，那麼有權威。在宗教醫院服務，就要有覺悟，就是要奉獻。陳永興院長來此，也是一樣，是來奉獻，不像在高雄當局長或公立醫院院長，那麼有官威。

台灣醫生退休後，許多人移民到美國等國外去，所以醫界有個笑話，台北到美國比較近，到花蓮比較遠。因為有一段時間花蓮的醫院缺人，向台北求人，卻沒有人要去，因為醫生退休後都到美國去了。我離開馬偕到花蓮門諾，服務了6年，本想就此退休了，聖母醫院陳院長向門諾的黃院長遊說我來羅東，黃老院長還語帶威脅說，你不要退休吧，許多退休的人很快就走了。說的也是，有幾位朋友退休後到國外去，沒幾年就生病的、再見的都有。

到羅東後，發現這裡真是好山好水，是個生活的好地方，所以就在這裡買房子，我想就在這裡終老吧。醫院要我簽3年合約，我只答應服務1年，我來此也是希望我的經驗能傳承下去。現在有一位醫生跟著我學，希望能承繼我的經驗。

廢死刑要配套  做壞事要受懲罰

◎問：您在醫院照顧病人，在學校教腫瘤學，也教生死學、倫理學與臨終學，主張人要樂活，請問你對生命的看法。

◎答：我引進「安寧照護」的理念，至今還是有人不了解其意義。其主要用意在照顧臨終病人，讓他們不要有痛苦。因為80%的癌末病人都會有很劇烈的疼痛，要如何止痛呢？例如消除呼吸或腸胃消化的困難，這些痛如果不能排除，真的是痛死了，活得沒有尊嚴，所以安寧照護的理念是在消除他們的痛苦。但不是刻意去延長其生命，卻也絕不縮短其生命。

許多人受不了痛苦，希望安樂死，一針打下去，一了百了，但醫生不會做這種事。宗教是尊重生命的，要人活得快樂，活得有意義，不能殺人也不能助人自殺。宗教認為生命的存在與否在於神，在於上帝，沒有人有權利剝奪他人或自己的生命。

最近國內為死刑的存廢，爭議不休。我剛說過，站在宗教的立場，我是反對死刑的，因為生命的存在與否在於神，任何人都沒有權利剝奪他人的生命，但是廢除死刑要做好配套措施，對於做壞事犯法的人，應該給予適當的懲罰，重者終身監禁，輕者服勞役，讓他們了解做壞事是不對的，犯罪是要付出代價受到懲罰的。不然，惡性重大、兇殘、不知悔改的人，判個10年、8年的刑，實際關個3、5年，關出來後還是做壞事，這是不對的。

我們都是人，不是神，人沒有完美的，都會犯錯，犯了錯要受到懲罰，但不是剝奪其生命，人的生命在執行死刑後就沒了。最近軍方傳出一件死刑的憾事，因法官的誤判，一位軍人被判死刑，在執行後一段時間才發現殺錯了人，已無法補救。我信仰的上帝是一個饒恕的上帝，人只要懺悔改過，再大的過錯，都會得到饒恕。它要讓人知道神愛世人，在愛的世界裡，思考那些是對的，那些是錯的。