《傳愛講座》送好書.傳遞愛 

本活動由吳尊賢文教公益基金會 主辦及贊助

地點:捷絲旅台大尊賢館(愛心世界2F演講廳)

台北市羅斯福路四段83號 (捷運公館站2號出口)
聯絡電話:02-2367-9873

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為愛翱翔─
吳尊賢愛心獎 2015得主特展
為愛翱翔海報.jpg  

 台大尊賢館「愛心世界展覽館」舉辦「為愛翺翔~吳尊賢愛心獎2015得主特展」,具體呈現3位愛心獎得主關懷弱勢、無私奉獻的事蹟。其中,「慈善服務獎」劉一峰神父,揮汗做資源回收,幫助貧病弱勢族群;「公益服務獎」陳麗雲醫師,投身社區再造,推動偏鄉閱讀;「社會服務獎」宗景宜女士,捍衛身心障礙者權益,為慢飛天使開闢希望之路。主辦單位吳尊賢基金會希望大眾藉由展覽見賢思齊,共同以愛心締造一個溫馨祥和的社會。

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台灣宜蘭縣漁工職業工會的創辦人兼秘書長李麗華.jpg  

無懼威脅 全力為外籍漁工爭公義 
李麗華獲「打擊人口販運英雄獎」

                                                                                                                                         洪樹旺

美國國務院於今年6月27日公布2017年度「人口販運問題報告」(Trafficking in Persons Report, TIP Report),同時頒發「打擊人口販運英雄獎」給全球八位「打擊人口販運、對抗不公不義的行動鬥士」,其中宜蘭縣漁工職業工會秘書長李麗華是首位榮獲此項殊榮的台灣人。

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蘆葦啟智中心尊重每一個生命.JPG  
分享的喜樂加倍多 分擔的重擔格外輕

為智障家庭服務 蘆葦啟智中心尊重生命

                                                                                            何 祥

平常日的下午4點,台南市新市區天主教蘆葦啟智中心(以下簡稱蘆葦中心)的校車,一部接一部的從中心廣場開出去,車上坐著七、八十位滿面歡欣的大小學員,他們放學了,高高興興的要回家。

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卡特.jpg  
諾貝爾和平獎得主 為貧民修屋的木匠

美國卸任總統吉米卡特集榮耀於一身

                                                                                                                                                                    楊淑慧  整理

兩年前,美國前總統吉米.卡特(Jimmy Carter)創造了一項紀錄,成為繼赫伯特胡佛總統後的卸任在世時間最長的總統。已經92高齡的卡特,曾在2002年獲得諾貝爾和平獎,目前則擔任卡特中心主席,他和夫人羅莎琳兩人雖然年事已高,但夫唱婦隨仍然相當活躍,其所做所為充滿大愛精神,足堪後人效法。

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結合藝術與公益

陳釙贈揮灑喜形於色的藝術人生

                                                                                                                                          張宜君

「無論我動筆時的心情如何,我停筆時一定是滿足快樂的。我畫畫,就是為了傳達這種沒有框框的愉悅之美。」——陳釙贈

陳釙贈是一位快樂的藝術家,保有一顆赤子之心,每當進入藝術創作那一刻起,畫筆隨意揮灑,用直覺法創作,隨心所欲,毫無侷限,自成一格,成為當今畫壇受矚目的抽象藝術家。

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處處都有樂於助人的同胞

                                                             瞿海源

內人帕金森氏症最近快速惡化,頻繁進出醫院,出門就醫需要坐輪椅搭計程車,多次碰到很貼心照顧患病乘客的司機先生,但也碰到少數司機很不厭煩,完全不想幫助乘客,甚至還因故指責內人。五月間騎車去買菜,在十字路口被轎車撞倒,「肇事」的年輕駕駛立即把我扶起,並趕緊叫救護車,旁邊的路人也即刻參與「救援」。在人際疏離的台灣社會裡,似乎人們都不太關心其他的人,個人最近經歷了上述的事,卻也發現在日常生活裡,處處都有人樂於助人。

就在六天前,內人要去教會請牧師做腳底按摩,叫了一輛計程車,司機看到我推著輪椅,竟無意下車來幫忙,我獨自把內人相當困難地扶上車子後座,他一直袖手旁觀。車子開到教會附近,內人說在前面綠色圍籬的左邊停車,司機好像沒聽到,繼續往前開,我拍拍駕駛座的椅背說:「過了!過了!」司機卻說:「妳不是說xx號嗎?還在前面啊!」內人趕緊道歉說記錯了,司機才倒車回來,還抱怨說「不要亂講」。

我們下車時,司機還是冷眼旁觀。突然有一個中年人幫我抓住輪椅,並迅速幫我把內人安頓好,還把輪椅推到教會門口。內人一再道謝,並問他怎麼技術那麼嫻熟,那位先生說他是三總的志工,亮出工作證。哇!碰到貴人了。我回過頭來付計程車費給司機,司機說不用了,再遞給他車費,他堅持不收。

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認識臺灣平埔原住民

                                          林萬億

臺灣有一群人被稱為「平埔仔」,住在平埔庄,他們的靈媒稱「尪姨」,據說很厲害。林建隆教授的《刺桐花之戰:西拉雅臺灣女英雄金娘的故事》書中的女主角金娘就是一位英勇的尪姨。平埔族群是很多族的統稱,由北到南包括凱達格蘭(含巴賽、雷朗、龜崙)、噶瑪蘭、道卡斯、巴宰、巴布拉、巴布薩、噶哈巫、阿立昆、羅亞、西拉雅、大滿、馬卡道等。這些族群在外來政權進入臺灣前即居住在臺灣西部、蘭陽沿海平原。

平埔族群原被歸為熟番

平埔族稱之由來,主要是因為在荷蘭人、漢人於1624年移入臺灣之後,與這些原住民混居,且逐漸將其漢化。這些原住民的生活方式、語言、信仰遂與漢人趨近,而明顯有別於仍居住在山地與花東海岸的原住民。那些住在山地的原住民就被歸為「生番」,逐漸漢化的原住民就被清帝國歸為「土番」或「熟番」。日治初期則出現閩南語「平埔」(Peipo)的用詞,以指稱「土番」或「熟番」。在1935年日治晚期的國勢調查中,平埔族群總人口數達57,812人。

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一位庶民的生活觀

                                                     詹火生

 今年暑假期間,應一位已畢業四年的大學學生邀請,到中部鄉下農家拜訪,瞭解這位學生畢業後投入在地長照服務工作的概況,也順便和五十餘歲的學生家長見面。學生家長熱誠招待,請我品嚐初摘的新鮮龍眼。

閒聊時,漸漸瞭解這位家長的近況。學生父親原本在一家位於市區的中型紙板工廠當工人,後因工廠不敵大廠競爭優勢而關閉,兩年前只得回到鄉下。幸好家中尚有幾畝山地,除每年秋季採摘龍眼、烘焙龍眼乾,批發到鎮上什貨店,換取微薄的生活費外,也憑多年來土法煉鋼的盆栽經驗,從培育苗圃到盤枝定架,約三五年定型後運到花市求售,努力增加家庭收入,勉強維持一家五口的生計。

學生談到投入長照服務三年多的經驗,特別提到在農村社會中,老人仍大部分倚賴家人的照顧,因此近年來政府雖積極推動社區型日間照顧中心,其效果仍不顯著。除非社區的總幹事或社區的志工能夠持續不輟的熱心投入,日間照顧中心才比較能夠發揮照顧社區長者的效果,否則難脫傳統照顧模式。

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現階段文化政策的關鍵轉折                                胡元輝

 

    文化產業是影響廣泛卻又屬性獨特的產業,原因在於它是產業,卻又不同於其他的產業。由於是產業,它必須依循某種經濟邏輯;但又因為是文化產業,所以無法以單純的經濟邏輯來對待。其中,最矛盾者,厥在於文化產業需要自力更生,卻又往往仰賴政府的支持。

 

    所謂政府支持並不只是單純的經費挹注,舉凡產業環境的塑造、民間資源的匯聚、畸形競爭的排除等等都屬之,但適當時機與適當方式下的資源投入,仍然是政府面對文化經濟時的必要作為,甚至是文化產業能否妥善發展的關鍵因素。

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